Бог видит правду, да не скоро скажет 87067208
Целительный свет - школа рейки
Вы хотите отреагировать на этот пост ? Создайте аккаунт всего в несколько кликов или войдите на форум.
Baedar
Baedar
админ
админ
Имя : Ирина Байдар
Откуда : Севастополь
Регистрация : 2009-03-30
Сообщения : 14121
20150106
БОГ ПРАВДУ ВИДИТ, ДА НЕ СКОРО СКАЖЕТ
(Быль)

Л.Н. Толстой

В городе Владимире жил молодой купец Аксенов. У него были две лавки и дом.

Из себя Аксенов был русый, кудрявый, красивый и первый весельчак и песенник. Смолоду Аксенов много пил, и когда напивался — буянил, но с тех пор как женился, он бросил пить, и только изредка это случалось с ним.

Раз летом Аксенов поехал в Нижний на ярмарку. Когда он стал прощаться с семьей, жена сказала ему:

— Иван Дмитриевич, не езди ты нынче, я про тебя дурно во сне видела.

Аксенов посмеялся и сказал:

— Ты все боишься, как бы не загулял я на ярмарке?

Жена сказала:

— Не знаю сама, чего боюсь, а так дурно видела,— видела, будто ты приходишь из города, снял шапку, а я гляжу: голова у тебя вся седая.

Аксенов засмеялся.

— Ну, это к прибыли. Смотри, как расторгуюсь, дорогих гостинцев привезу.

И он простился с семьей и уехал.

Читать рассказ полностью:


Последний раз редактировалось: Irina Baydar (Пн 24 Апр - 22:23), всего редактировалось 1 раз(а)
Опубликовать эту запись на:redditgoogle

Комментарии

Baedar
Интересно, какие мысли, эмоции вызвало у вас чтение рассказа "Бог видит Правду, да не скоро скажет"?
Baedar
МНОГО ЛИ ЧЕЛОВЕКУ ЗЕМЛИ НУЖНО

Лев Николаевич Толстой


Приехала из города старшая сестра к меньшей в деревню. Старшая за купцом была в городе, а меньшая за мужиком в деревне. Пьют чай сестры, разговаривают. Стала старшая сестра чваниться — свою жизнь в городе выхвалять: как она в городе просторно и чисто живет и ходит, как она детей наряжает, как она сладко ест и пьет и как на катанья, гулянья и в театры ездит.

Обидно стало меньшей сестре, и стала она купеческую жизнь унижать, а свою крестьянскую возвышать.

— Не променяю я,— говорит,— своего житья на твое. Даром что серо живем, да страху не знаем. Вы и почище живете, да либо много наторгуете, либо вовсе проторгуетесь. И пословица живет: барышу наклад — большой брат. Бывает и то: нынче богат, а завтра под окнами находишься. А наше мужицкое дело вернее: у мужика живот тонок, да долог, богаты не будем, да сыты будем.

Стала старшая сестра говорить:

— Сытость-то какая — со свиньями да с телятами! Ни убранства, ни обращенья! Как ни трудись твой хозяин, как живете в навозе, так и помрете, и детям то же будет.

Читать рассказ Много ли человеку земли нужно полностью:
Baedar
Вт 6 Янв - 12:29Baedar
ЧЕМ ЛЮДИ ЖИВЫ

рассказ

Лев Толстой

Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев: не любящий брата пребывает в смерти. (I посл. Иоан. III,14)

А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое: как пребывает в том любовь божия? (III, 17)

Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиной. (III, 18)

Любовь от бога, и всякий любящий рожден от бога и знает бога. (IV, 7)

Кто не любит, тот не познал бога, потому что бог есть любовь. (IV, 8)

Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то бог в нас пребывает. (IV, 12)

Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в боге, и бог в нем. (IV, 16)

Кто говорит: я люблю бога, а брата своего ненавидит, тот лжец, ибо не любящий брата своею, которого видит, как может любить бога, которого не видит? (IV, 20).



Жил сапожник с женой и детьми у мужика на квартире. Ни дома своего, ни земли у него не было, и кормился он с семьею сапожной работой. Хлеб был дорогой, а работа дешевая, и что заработает, то и проест. Была у сапожника одна шуба с женой, да и та износилась в лохмотья; и второй год собирался сапожник купить овчин на новую шубу.

К осени собрались у сапожника деньжонки: три рубля бумажка лежала у бабы в сундуке, а еще пять рублей двадцать копеек было за мужиками в селе.

И собрался с утра сапожник в село за шубой. Надел нанковую бабью куртушку на вате на рубаху, сверху кафтан суконный, взял бумажку трехрублевую в карман, выломал палку и пошел после завтрака. Думал: «Получу пять рублей с мужиков, приложу своих три,— куплю овчин на шубу».

Пришел сапожник в село, зашел к одному мужику — дома нет, обещала баба на неделе прислать мужа с деньгами, а денег не дала; зашел к другому,— забожился мужик, что нет денег, только двадцать копеек отдал за починку сапог. Думал сапожник в долг взять овчины,— в долг не поверил овчинник.

— Денежки,— говорит,— принеси, тогда выбирай любые, а то знаем мы, как долги выбирать.

Так и не сделал сапожник никакого дела, только получил двадцать копеек за починку да взял у мужика старые валенки кожей обшить.

Потужил сапожник, выпил на все двадцать копеек водки и пошел домой без шубы. С утра сапожнику морозно показалось, а выпивши — тепло было и без шубы. Идет сапожник дорогой, одной рукой палочкой по мерзлым калмыжкам постукивает, а другой рукой сапогами валеными помахивает, сам с собой разговаривает.

Читать рассказ Чем люди живы полностью:

Читать произведения Льва Толстова в режиме онлайн
Baedar
СКАЗКА ОБ ИВАНЕ-ДУРАКЕ И ЕГО ДВУХ БРАТЬЯХ: СЕМЕНЕ-ВОИНЕ И ТАРАСЕ-БРЮХАНЕ, И НЕМОЙ СЕСТРЕ МАЛАНЬЕ, И О СТАРОМ ДЬЯВОЛЕ И ТРЕХ ЧЕРТЕНЯТАХ

Лев Толстой

В некотором царстве, в некотором государстве жил-был богатый мужик. И было у богатого мужика три сына: Семен-воин, Тарас-брюхан и Иван-дурак, и дочь Маланья-векоуха, немая. Пошел Семен-воин на войну, царю служить, Тарас-брюхан пошел в город к купцу, торговать, а Иван-дурак с девкою остался дома работать, горб наживать. Выслужил себе Семен-воин чин большой и вотчину и женился на барской дочери. Жалованье большое было и вотчина большая, а всё концы с концами не сводил: что муж соберет, все жена-барыня рукавом растрясет; все денег нет. И приехал Семен-воин в вотчину доходы собирать. Приказчик ему и говорит:

— Не с чего взять; нет у нас ни скотины, ни снасти, ни лошади, ни коровы, ни сохи, ни бороны; надо всего завести — тогда доходы будут.

И пошел Семен-воин к отцу.

— Ты,— говорит,— батюшка, богат, а мне ничего не дал. Отдели мне третью часть, я в свою вотчину переведу.

Старик и говорит:

— Ты мне в дом ничего не подавал, за что тебе третью часть давать? Ивану с девкой обидно будет.

А Семен говорит:

— Да ведь он дурак, а она векоуха немая; чего им надо?

Старик и говорит:

— Как Иван скажет.

А Иван говорит:

— Ну что ж, пускай берет.

Сказка об Иване Дураке и его братьях, читать полностью:

Baedar
Стал и Тарас-брюхан просить Ивана-дурака, чтоб он ему еще золотых денег наделал.

Замотал головой Иван.

— Даром,— говорит,— не стану больше тереть.

— Да как же, ты,— говорит,— обещал?

— Обещал,— говорит,— да не стану больше.

— Да отчего же ты, дурак, не станешь?

— А оттого, что твои золотые у Михайловны корову отняли.

— Как отняли?

— Так отняли. Была у Михайловны корова, ребята молоко хлебали, а намедни пришли ее ребята ко мне молока просить. Я и говорю им: «А ваша корова где?» Говорят: «Тараса-брюхана приказчик приезжал, мамушке три золотые штучки дал, а она ему и отдала корову, нам теперь хлебать нечего». Я думал, ты золотыми штучками играть хочешь, а ты у ребят корову отнял. Не дам больше!

И уперся дурак, не дал больше. Так и уехали братья.

Уехали братья и стали судить, как им своему горю помочь. Семен и говорит:

— Давай вот что сделаем. Ты мне денег дай — солдат кормить, а я тебе половину царства с солдатами отдам — твои деньги караулить.

Согласился Тарас. Поделились братья, и стали оба царями и оба богаты.

А Иван дома жил, отца с матерью кормил, с немой девкой в поле работал.

Только случилось раз, заболела у Ивана собака дворная старая, опаршивела, стала издыхать. Пожалел ее Иван — взял хлеба у немой, положил в шапку, вынес собаке, кинул ей. А шапка продралась, и выпал с хлебом один корешок. Слопала его с хлебом собака старая. И только проглотила корешок, вскочила собака, заиграла, залаяла, хвостом замахала — здорова стала.

Увидали отец с матерью, удивились.

— Чем ты,— говорят,— собаку вылечил?

А Иван и говорит:

— У меня два корешка были — от всякой боли лечат, так она и слопала один.

И случилось в это время, что заболела у царя дочь, и повестил царь по всем городам и селам — кто вылечит ее, того он наградит, и если холостой, за того и дочь замуж отдаст. Повестили и у Ивана в деревне.

Позвали отец с матерью Ивана и говорят ему:

— Слышал ты, что царь повещает? Ты сказывал, что у тебя корешок есть, поезжай, вылечи царскую дочь. Ты навек счастье получишь.

— Ну что ж,— говорит.

И собрался Иван ехать. Одели его, выходит Иван на крыльцо, видит — стоит побирушка косорукая.

— Слышала я,— говорит,— что ты лечишь? Вылечи мне руку, а то и обуться сама не могу.

Иван и говорит:

— Ну что ж!

Достал корешок, дал побирушке, велел проглотить.
Сказку об Иване дураке читать Окончание:
avatar
Пока люди едят мясо,войны не прекратятся.Так утверждают Великие Учителя.Насилие над животными это не по человечески.И от этого стресс разрушает всю гармонию.И экология страдает и здоровье духовное и физическое.Слава Великому Учителю.Нужно полное знание.А все частичные выкладки,это демагогия,мертвому припарки.Махариши сейчас несет построение Рая на Земле естественным путем,в соответствии с Природными Законами.Теоретически,от ума здоровым,одухотворенным стать невозможно.Прежде всего нужно трансцендентировать(ТМ),выходить за пределы сознания,снимать глубинные стрессы.И жить в благоприятных домах на благоприятной Земле в соответствии с Васту Махариши.(в интернете есть) рэйки розочка свет рэйки angel_reyki
Baedar
kirn пишет:И жить в благоприятных домах на благоприятной Земле

т.е. всем в один строй, стройся в ряд cheers

видимо, уже есть универсальная программа для создания робот-человеков

только вот следовать ей не стоит.

Ищите своё, друзья мои.

...истина где-то рядом
avatar
Ирина,при всем моем уважении к Вам,я не поняла Ваш коментарий,что за этим стоит.Может быть опыт коммунистического воспитания?Махариши перевел знания веды на язык современной науки,структруировал 40аспектов Веды,которые присутствуют в структуре всего мироздания,от протоной,нейтронов до всех аспектов науки,религии,вселенной.Все создано по подобию божьему.В архитектуре-каркас дома,водопровод,электричество;в физиологии соответственно-скелет,кровеносная система,нервная система....и каждому аспекту архитектуры или физиологии соответствует соответствующий аспект Веды.Из этого понятно,что дом это тоже живой организм и все комнаты должны распологаться в правильном месте(в соответствии с Васту),так же как и органы человека,что бы Васту пурушаточно вписывался в фундамент дома.Васту пуруша ориентирован по сторонам света,отсюда и фундамент дома должен быть ориентирован по сторонам света(допустимое отклонение 2-3град).В случае правильного построения дома,в них и энергия протекает в сильном здоровом потоке.Даже в городе где я живу,есть р-н,где больше домов правильно ориентированные по сторонам света с восточным или северным входом,это значит минимальное Ваступрисутствует.Я просмотрела по карте,оказалось,что и место в соответствии с Васту благоприятно,море с севера,этот участок не закрывают прибрежные полуострова и благодаря этому с севера открытые просторы океана.С севера или востока вода-это в соответствии с Васту,очень благоприятно.А на юге этого участка нет озера,оно в стороне.И именно этот р-н самый попелярный. Значит сам по себе этот участок земли несет благость и люди спонтанно в потоке более правильно,гармонично построили жилой р-н.У нас мало знаний и они частичны.И махариши Васту занимаются высоко квалифицированные архитекторы и даже они сейчас в процессе исследований.Как сказал д-р Хагелин,гениальный ученый квантовой физики:мы сейчас в процессе исследований и просм прощения за ошибки.Ведические традицииутеряны в своей целостности.И даже в Индии специалисты Васту во многом противоречат друг другу.Пару месяцев назад разговаривала со знакомой женщиной,которая училась Васту в Индии в движении Ш.Ш.Р.Шанкара и она преданная говорила,что несколько специалистов Васту с разных мест Индии и другой страны давали разные рекомендации.Махариши Васту занимаются не просто специалисты Васту,а авторитетные ученые.И Махариши говорит,что не люди к нам должны прийти.Пусть каждый занимается своим делом в соответствии со своей природой.Нужно только привнести ТМ,что бы стало здоровье чистое,мозг развитый на 200%(100-материальн.,100-духовн.) и знания будут правильно развиваться.
И все мы не используем свой природный потенциал полностью.И чем человек больше знает,тем он понимает,как мало он знает.Только дети знают все.И если вы Ирочка знаете много больше меня,то значительно больше незнаний лежит за Вашим знанием.Человек не развивает полностью свой космический потенциал.Человек миерокосмос,в нем присутствуют все звезды,вся вселенная даже на клеточном у-не,у-не ДНК...
Знания Махариши не оскорбляют нас,они возвышают нас. :flowers reiki:
Baedar
Наташа, а где я говорила, что знаю больше вас?
Я знаю, что ничего не знаю....
Я слушаю, а вы говорите, чувствуете разницу?

Я просила поделиться своими ощущениями и впечатлениями от прочтения рассказов Толстого.

Махариши, возможно, что-то знает.
Но эта тема не посвящена ему.
Зачем же настаивать?
Откройте новую тему на форуме и расскажите о Машариши.

Признаться, мне более интересны ваши собственные мысли  солнечное рейки
Юлианна
"...ровно насколько от ног до головы захватил-три аршина"
Права доступа к этому форуму:
Вы можете отвечать на сообщения